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《孙子兵法》卷4形篇诗解善战先为不可胜势立不败地修道保法题文诗:孙子之曰:昔善战者,其能先为,不可战胜,之势以待,敌之可胜.不可胜也,在己修为,可胜在敌.善战者能,为不可胜,不能使敌,之必可胜.故此乃曰:胜也可知,而不可为.不可胜者,乃可守也;可胜者也,伺机而攻.守则不足,攻则有余.善守者能,藏九地下;善攻者能,动九天上;故能自保,而全胜也.见胜不过,众人所知,非善之善;战而能胜,天下曰善,非善之善.故举秋毫,不为多力,能见日月,不为明目,能闻雷霆,不为聪耳.古之所谓,善战者也,胜于易胜.善战之胜,故无智名,亦无勇功.是故由其,战胜不忒.不忒者其,所措必胜,胜已败者.故善战者,立于不败,之地而不,失敌之败.胜兵先胜,而后求战,败兵先战,而后求胜.善用兵者,修道保法,正己治人,故而能为,胜败之政.兵法一度,二量三数,四称五胜.地形生度,度生容量,量生兵数,数生权称,称而生胜.故胜兵若,以镒称铢;败兵则若,以铢称镒.胜者兵战,若决积水,于千仞溪,所谓形也.真兵无形,无形有情,真情正义,本立道生,兵无常势,水无常形,顺势自然,不得不然. 第四卷 形篇【原文】 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜(1)