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    碎成少女眼角的泪花樱花落····不代表孤独哈!楼下的樱花要开咯~风带来你的消息,告诉我你将盛开。好美的樱花,喜欢樱花就要开了,春天也来到身边。樱花美景映入眼帘马上就是樱花盛开的时候了。樱花已经开放,漫步在人行道上樱花树下,异常舒心桃花樱花以前也分不清楚,哦,以前还真看不到樱花一眼望不到边的樱花,犹如一眼望不到边的寂寞和消沉
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    想想那家伙还是想折腾我,她为什么要折腾我呢,直到我后来离职,才知道真相,原来她一直盯着我的位子,她的女儿学的类似是建筑专业,我那个职位薪水不低,且升职机会多,她原本想让女儿来的,结果让我截胡了
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    我的名字叫李壮元,这个名字从我出生起就一直存在,估计是祖上希望我能成材,但是家里人的文化不高,把壮字写错了,也就这样将就用了25年
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    墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,""文化大革命""中被毁
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    时间很长
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    关于宋词的出现,据文史学家考证,起源于唐朝民间,先前被称为“曲子词”,经五代渐渐成熟,又叫长短句,例如宋代词人辛弃疾有本文集便称《稼轩长短句》。宋词根据其长短句排列不同,也出现许多词牌,每个词牌都有其固定的格式与音调,且字数不同,故宋词又分为三类:小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(91字以上)。前文提及的《声声慢》便划归中调之列。关于婉约词而言,它继承了唐代民间《花间》、《樽前》遗风,进一步发展。唐代词人温庭筠的诗词优美淡雅,历代诗论家对其诗词评价甚高,称其为“花间派鼻祖”。如此,我个人姑且这样认为,既然宋词婉约派继承“花间派”风气,那么婉约派的“开门宗师”这一殊荣也应由温庭筠执掌,宋代李清照、柳永、秦观等人将婉约派诗词推及巅峰。
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    母亲虽末染疫,但我却没能见到母亲最后一面,恐余生都会自责
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    另一辆车里是大庄先生
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    也就是说,爱所拥有的一种救赎恩典是它的想法执行的质量
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    九五三七片 九五咋啦?昨天还在唱歌九五一个人可以托起一个版江湖传言九舞曾给冷一飘写过一千零一封情书天人就是天人,岂能用凡人的眼光去审视,还是膜拜吧~九舞魔性演唱,把我笑摊了,天麻行空,人是好人!九五的诗歌里有他自己最适合的现代舞没见识过九舞的诗,应该多露几手诗心一偏,就很难再回到原来的世界。就像用望远镜寻星,一旦错过镜头,再对焦就难如登天。九舞是红袖天涯的守护神人~~
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    除去客服工资什么的,一个月纯利七八万
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    太难看
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    5200表哥出手就是大方左手交右手生活需要仪式感,就是这么点调味品,让无聊的生活变得多姿多彩
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    别的地方的核酸检测还在继续,本小区倒一直没再通知检测时间,可能也是因为附近并没有发现确诊者吧
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    杂谈修行打坐参禅 悟  任何一个人,年幼时都是天真可爱的,经过种种事情的影响最终沦落为阶下囚,性格变了,内心变了,怎么变的只有他自己最清楚,天真的年幼时期,我们的性格都很纯真,上学以后慢慢有了攀比的心理,学习不好家境不好慢慢有了自卑的心理,再遇上什么突发意外,造成了一些心理阴影,最终导致每个人的性格不同,心态也就是意识形态,就是一个人的情感,是超越时空的存在,就像星际穿越中所说,即使穿过了虫洞,在四维时空,爱还是存在的,一个人的情感意识好像不受时空的束缚,修行高的人可以跳出三维时空,进入到四维,时间已经没有存在的意义,过去未来你可以随时达到,但是没有脱离三维的四维,四维只能必须建立在三维的基础上,而不是说你去了四维时空,三维的世界就发生改变,但是你的肉身是在三维世界,三维世界的生命都逃不出生老病死,但是你已经修行进入到四维时空,三维的世界肉体在死去之后,你的意识将没有三维肉体的寄托,那么你该何去何从?三维时空的大师,得到之后无视时间的束缚,能看清过去未来,既然未来已经看清且无法改变,如同神仙,过去未来都已知晓,那么还有什么意义,一个神仙知道未来人类有难,投胎转世,帮助人类,前提他已经看清了过去未来,那么他站在四维时空,选择一个三维时间片段,切入进来,然后在后来的一个片段跳出来?重新进入四维?这是什么感觉?好比宇宙就是一本书,书上详细描写了小明以及后代的后代的起居生活:2021年3月19号小明早上八点出门十一点吃米饭,晚上八点睡觉。2021年3月20号小明早上七点起床,十二点吃饭,晚上9点睡觉。一直延续,书的最后一页就是宇宙的尽头。那么这么书就是道,书中写了什么神仙,什么时间转世投胎到谁家,然后什么时候出来,所有的神仙,都要按照此来进行发展,神仙也得听话,按照书中写的来,那么是谁写的这本宇宙大书呢?创始人?还有别的宇宙吗?当然不止一本书,还有别的书本,这些书是怎么写的呢?用什么写的呢?更高级维度得生命体写的吗?答案是肯定的,万物不会凭空出现,我们所在的宇宙只是其他更高级的文明创造的,但是我们的宇宙是三维的,三维就会有局限性,黑洞就像书的夹层,负责把每一页连接起来,固定成一本书,神仙都很聪明吗?当修成神仙之后跳出三维之后,面对面前的一本书,是不是也会陷入思考,陷入学习中,因为三维世界你所掌握的物理知识在四维时空是没有用处的,谁来管理神仙,没人管的话岂不是乱套了,所以有仙界政府,那么仙界有学校吗?需要学习吗我想啊必须要自己体验才知道,无法用三维文字描述,就如同你用文字去描述游泳时的感受,人游泳的时候身体时什么感觉?我想没有任何文字能把触觉描绘出来,触觉描绘不出来,那么你修行之后所达到的四维时空的视觉就可以描绘出来吗?喜马拉雅山长啥样,你用文字给我描述一下?我想如果不设身处地的去感受通过照片,照片也可以理解为文字,你没办法去体会喜马拉雅山的壮观伟大,所以修行也可以理解为学习,感觉,尝试去感觉高维时空,打坐参禅也是如此,感受的前提是修心,心猿意马,人的思维想法就像猿猴和脱缰的野马,随处飞舞,修心就是控制思维,清空所有的想法,和做梦是一样的道理,做梦时候人是没有想法的,因为你思绪万千你就睡不着,睡不着你就做不了梦,修行成功的第一步就是睡觉,入床就睡便是高人,打坐就是把思绪稳住,但还要保留那么一点肌肉紧绷的命令,不然就坐不住,身体会走样,就睡着了,在控制住肌肉稳定的前提下,尽量的清空思绪,道行越高清的越空,那么你就成功了,进入到四维时空了,知道了吧,梦境就是四维,梦中感觉为啥那么真实,因为他本来就是一个真实的四维时空,最后总结一句,修行就是在控制自己别睡着的前提下进入梦境。修行打坐等于发神经。回复 @南飞雁N:道家对于发神经还有很多说法,三魂六魄,缺失了哪个魂,就会发神经,倒不是说修行打坐不好,只是打坐和修行是两码事,就像济公说的,你就算是把凳子坐穿,你也成不了佛,不如去世间游历尽力九九八十一难,才可成佛,文中最后一句应该改为打坐,必进修行和打坐是两种不同的事情。
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    h初体验

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    在床上依葫芦画瓢做了几个瑜伽动作,安慰自己今天锻炼过了