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老房子和老店 老房子和老店 一、东林书院和既翕堂 无锡东林书院，在明朝曾经是很重要的一个文化中心，远不止是无锡或江苏的中心，而是影响及于全国的。后来东林党受到打击迫害，书院也受到取缔。后来明朝也被清朝取代。四百年间，沧桑变化，今天东林书院门口的对联还是那“风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心”，但是书院的建筑，却是不止一次的毁了建，建了毁的反复，都不是原来的了。和这类似的，无锡鸿声里七房桥的钱穆先生故居（钱伟长附），这“故”也差不多只能说是“故址新建”吧（老房子在他们生前就失火烧了，以后他们也就没有再回来居住过）。无锡有历史意义的老房子是很多的。我读一本《许倬云先生一生回顾》，在了解先生的一生同时，也看到了先生祖宅故居的图片（一幅鸟瞰图，一张平面示意图，还有一帧门口的文物遗迹控制单位标志牌的照片等等）。这个老房子有个名字（标志牌上有）“既翕堂”。这是许家祖上在清军平洪杨战争之后重修房子时，用《诗经》“兄弟既翕，和乐且湛”作堂名，意思是兄弟之间和谐，这个家就好了。这所清代建筑，当时称江南最大的走马楼。所谓走马楼，是多间房子造成口字型，各间房前有廊相通。有的走马楼口字型一圈有十多间，而这里有二十四间。所以“最大”。这既翕堂，除了体量大，建筑上还有一个特点是“步步高升”，大房子前面有照壁，里面三间大的门厅，再进去是轿厅，一进一进，越进去越高，最后到七间房的大厅（就是走马楼）最高了。这是客家人的建筑特点。所以这所老房子，在一九八七年就被无锡市定为无锡市文物遗迹控制单位，挂牌保护了。但是，也只控制保护了不到十年，既翕堂还是被拆了。既翕堂拆了。原来大门口有一“下马石”，还是许家祖先在明朝为官时所置，搬到重修的东林书院门前放置了。许倬云先生说，这个东林书院里，有的是假古董（不是明代的），这下马石倒是真的古董，明朝的。到东林书院，还可以看到的。 二、稻香村和采芝斋 钱穆先生《晚学盲言>书中有一节<创业与垂统>,在这篇文字里,用了一些苏州的事为例来说明问题。 有一段是讲稻香村和采芝斋,说:“余后移家苏州,城中有稻香村采芝斋两著名糖果店,两铺骈列，门面皆不大。时京沪铁路已开始,顾客麇集，朝晚不断。此两店皆有数百年历史，或云起于清初,或云传自明代。苏州糖食小品驰名已久,此两家招牌日老,而门面依然。因念此与荡口酒酿铺实同一精神,保泰持盈,不求无限向前,此亦我中华文化传统一特征。”采芝斋稻香村,这里不过是例子,用来说明中国文化传统的一特征。自钱先生作此文,又过去了若干年，两家铺子,好像仍是招牌日老,而门面依然。但是同样是百年老店,也有改弦易辙,不再只此一家并无分出而把分店开遍了全城。看来保泰持盈,不求无限向前的精神,却有些被那种追求向前向前再向前的风气(是西风吧)淡化了。 另一段讲苏州园林.“苏州以园林名，狮子林创自元代,拙政园创自明代,留园在城外创于晚清。内容各别,各擅胜场,皆成一极高艺术境界。使游者生遗世之感,发思古之幽情。可以再至三至，屡至常至，不生厌腻。其他唐宋以来名园故迹,无虑尚一二十处,又如虎丘,仅近城一小丘,南朝生公说法之千人石,已历千五百年上下,来者不期而发思古之幽情。但仅山坡一小茶楼,可容数十人。倘亦效今俗,辟为观光区，多加增饰,尽广招徕,图眼前一时之利,则绝不能保此千古常垂之统矣。”钱先生是民国三十八年离开苏州的。这段话里说的苏州园林，就是那时的苏州园林。但是没过多久,这发思古之幽情，在大陆就显得很不合时宜了。后来改革开放,发展是硬道理,园林亦不能外,于是“亦效今俗,辟为观光区，多加增饰,尽广招徕,图眼前一时之利”的事,也就在有些苏州园林里出现了。 我们现在每说创业,往往想到的是五十年前或是二三十年前的创业,和就在当下的创业，而不大去想一百年前一千年前二三千年前前人的创业,所以总是容易看到和想到旧貌换新颜;而不曾考虑能不能保此千古常垂之统矣. 谢谢看过还顶起苏州古城和园林算是保护得好的，走在苏州老城，到处还是古意盎然~
